民主互動(dòng)的教學(xué)主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系上。民主的師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過(guò)程中地位的平等。這一般包括知和情兩個(gè)方面：從知的角度說(shuō)，教師和學(xué)生知識(shí)先知和后知的關(guān)系，不存在施恩者和受恩者以及尊卑關(guān)系，從情的角度講，學(xué)生與教師一樣，擁有獨(dú)立的人格和自由意志，擁有豐富的內(nèi)心世界，擁有舒展生命、表達(dá)自己的空間，這種關(guān)系在課堂教學(xué)中則體現(xiàn)為師生都可以自由地的表達(dá)自己的見(jiàn)解，可以和對(duì)方展開(kāi)討論甚至爭(zhēng)論。

互動(dòng)體現(xiàn)為在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教師的實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程之中，強(qiáng)調(diào)師生之間相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中彼此分享思考、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)?；?dòng)并非形式上的互動(dòng)，并非我問(wèn)你答，而是一種實(shí)質(zhì)上的互動(dòng)，即雙方在尊重對(duì)方的見(jiàn)解的基礎(chǔ)上的相互啟發(fā)和合作。

對(duì)話作為一種原則，它往往與民主、平等、包容、理解聯(lián)系系在一起；對(duì)話作為一種策略，則常常與共同在場(chǎng)，主動(dòng)介入

積極參與聯(lián)系在一起，即通過(guò)敞開(kāi)、接納、回應(yīng)、碰撞、溝通、合作、交流、互動(dòng)等，達(dá)成視界融合以及共生榮的理想，對(duì)話作為關(guān)系思維的表征，既可以發(fā)生在人與人之間，也可以不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品，亦即人與各種文本之間，這種對(duì)話并不以口頭語(yǔ)言的交會(huì)為特征，而是通過(guò)人對(duì)文本的理解和批判展開(kāi)，對(duì)話依賴于教師的親和力和感召力，需要教師理解，尊重和寬容學(xué)生，

回歸生活是當(dāng)前我國(guó)教育改革特別是課程改革的一個(gè)中心問(wèn)題，其目的是要解決學(xué)生的生活世界與我們的教育世界之間的脫節(jié)，就當(dāng)前的相關(guān)研究看，得到的結(jié)論幾乎是怎樣在教學(xué)中尋求與學(xué)生生活世界相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，并將這樣的內(nèi)容組織進(jìn)課程或教學(xué)內(nèi)容，或者是讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，通過(guò)解決生活中的各種問(wèn)題獲得相關(guān)知識(shí)月技能。這樣的認(rèn)識(shí)忽略了一個(gè)基本問(wèn)題，學(xué)生生活的課堂本身也是學(xué)生的生活場(chǎng)所，也是學(xué)生獲得知識(shí)的最佳途徑，只不過(guò)我們的研究常常將知識(shí)局限于書(shū)本知識(shí)，局限于教材內(nèi)容，于是，學(xué)生的課堂生活變得過(guò)于單一，學(xué)生發(fā)展的不平衡和片面就在所難免。

互動(dòng)教學(xué)則將課堂看作是學(xué)生全面發(fā)展的場(chǎng)所。學(xué)生的全面發(fā)展，需要將課堂作為一種教學(xué)資源，通過(guò)教師提供的背景材料和為學(xué)生設(shè)計(jì)各種獲得形式，是學(xué)生不經(jīng)獲得知識(shí)，也在知識(shí)的獲得過(guò)程中，享受生活，從而獲得全面發(fā)展。教學(xué)的基本任務(wù)是：“是學(xué)生努力學(xué)會(huì)不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗(yàn)世界，努力學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)人經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，逐漸完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富具有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有，這一對(duì)教學(xué)任務(wù)的界定，實(shí)際上從本體上說(shuō)明與論證了教學(xué)中學(xué)校的作用及其意義，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自我構(gòu)建及其對(duì)外部影響的創(chuàng)造性占有，換言之，從互動(dòng)教學(xué)的視角看，通過(guò)教師的設(shè)計(jì)和學(xué)生的參與，使課堂真正成為學(xué)生生活的場(chǎng)所，是學(xué)生能在這種生活中獲得富有個(gè)性的發(fā)展。